HAÏTI ET LE REVERS DE SON HISTOIRE

Haïti- société

HAÏTI ET LE REVERS DE SON HISTOIRE 

La lutte des esclaves de Saint-Domingue pour le chambardement de l'esclavage

Haïti, appelée Hispaniola dans le temps, dirigée à un certain moment par la métropole française;  cette terre qui a vu la venue des hommes noirs sortant de plusieurs pays d'Afrique vers les années 1503 par le biais de la traite des noirs. Un phénomène qui a été initié au 15e siècle lorsque les Portugais commençaient à acheter des hommes sur les côtes d'Afrique qu'ils exploraient.

1492, La découverte du Nouveau Monde et sa colonisation par les grandes puissances maritimes européennes accélèrent le processus de façon exponentielle. Très à la mode à cette époque, la traite négrière avait été appliquée par les colons espagnols dirigés par Christophe Colomb qui a atterri en Amérique en 1492, dans l'idée de renforcer les bras dans la colonie en vue de facilité l'exploitation des ressources (Or) du nouveau monde au profit de l'Europe.

L'homme noirs était considéré comme le véritable Bras-de-Fer, les espagnols l'ont acheté en quantité sur le marché atlantique. Des conflits divers entre les différents groupes dont anglais, espagnols et français ont aboutis à la signature du fameux traité de Ryswick de 1697 qui préconisait l'occupation de la partie l'ouest de l'île hispagnola par la France qui était présente sur le côté occidental de l'île depuis 1620.

Une entente qui a donné droit à la France de faire évoluer la sucrerie française et d'autres denrées à Saint-Domingue afin de favoriser la croissance de son économie [...]. En 1789, il y a eu ce qu'on appelle la révolution française de 1789 qui a procuré la déclaration des droits de l'homme et du citoyen qui préconisait "tous les hommes naissent libres, égaux en dignité et en droit."

Vite, cette révolution a impacté les colonies. Principalement celle de Saint-Domingue. Les esclaves commençaient à se révolter. Ils s'enfuient dans les mornes et  ont organisé Bois Caïman en 1791 sous la direction de Boukman. Ainsi commence la révolution des esclaves à la plus prestigieuse colonie française de l'ère. Les nègres ont employé des stratégies de combat (marronnage; emprisonnement,...). Avec Toussaint Louverture et Jean Jacques Dessalines ils ont fait plusieurs batailles dont celle contre l'armée napoléonienne à Vertières le 18 novembre 1803.

Qui fut la dernière bataille de l'expédition de Saint- Domingue. La surprenante résistance des troupes libératrices menées par Dessalines et la contribution de la 9e brigade commandée par François Capois à la victoire finale obligent Rochambeau à capituler. Les indigènes ont vaincu l'une des plus puissantes armées de l'époque.

217 ans après, malheureusement les haïtiens ne peuvent pas fêter Vértières. C'est triste que les dates historiques deviennent des opportunités pour que les classes politiques martèlent en grand nombre la masse populaire dans des mouvements anti-gouvernementaux. C'est grave! Les gamins de nos jours ont du mal à capter les dates symboliques car ils entendent plus parler de manifestation que de fête de l'indépendance 1er janvier; de banditisme que de fête du drapeau 18 mai; de kidnapping que de l'assassinat de Dessalines 17 octobre; bataille de Vertières 18 novembre entre autre. C'est grave!

Le rebroissement des mornes du 1er mai cède place aux feux de pneus, à la nausiveté d'accrymogène et aux tires à bon portant de projectiles. 18 novembre le gamin croit qu'il est laissé à la maison parce qu'il y aura manifestation, c'est quoi l'histoire? Ce sont de nouvelles traditions? Quand est-il de la fierté des ancêtres qui ont donné leurs sangs pour faire de ce pays la première République noire?

Rédacteur: Mikenson MERZIL

Comments

Popular posts from this blog

LE GUÉDÉ : ENTRE MYTHES, PRATIQUES ET CULTES ANCESTRALES

LES FORMES D'ILLÉGALITÉS EN HAÏTI: LE GRAND DÉFI DES CITOYENS

YON SISTÈM EDIKATIF DWAT GÒCH NAN YON PEYI DWAT GÒCH